读《悲惨的世界》有感
品味完一本名著后，你有什么领悟呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编帮大家整理的读《悲惨的世界》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《悲惨的世界》有感1读了《悲惨世界》，竟然联想到《巴黎圣母院》，那是一种一样的气息，而我莫名地嗅出来了，心里感受到了。上百度一搜，原来两书“本是同根生”，均出于雨果大师之手。这种验证让我细想，为什么两书会给我一种遇见了同胞小孩的心里感受。
两书的主角分别是获解罪犯冉阿让和钟楼怪人卡齐莫多。冉阿让身材粗壮、脸容凶残，曾把一男孩吓跑，以至之后冉阿让被误解犯了抢劫罪。卡齐莫多身体畸形、外貌丑陋，总是被人厌恶，只能潜行于教堂里、钟楼上，不用与他人的接触。但外表的凶残或丑陋无法掩盖他们意外纯洁的心灵。在我看来，他们是“美”与“丑”的组合，“丑”给他们带来了外界群众的不解、误会和排斥，致使他们被排斥在普通百姓之外。当他们如正常人一样感到极度的疲惫、饥饿和口渴时，却没有人愿意把他们当人对待，群众不仅仅没有怜悯地递上一块烧焦的黑皮面包，还以恶毒的言语作为匕首去伤害其他人，或以自卫，或以标榜自我。冉阿让持着黄色自由状纸，却又没能被社会接纳。卡齐莫多跟了副教主那么多年却依旧不能被“虔诚”信教的群众接受。无论是冉阿让还是卡齐莫多，他们都被当时的社会烙下了罪状的印记，活在群众的有色眼镜之下，被群众歧视、耻笑，他们亦如同来自地狱的瘟疫，每一个人见之避之尤甚动用武力驱赶。
我不得不觉得这是当时社会对冉阿让、卡齐莫多这类人的陷害。
但上帝还是给了他们人生中最珍贵的礼物。冉阿让来说，也是教主米里哀赠与的一对银烛台，对卡齐莫多来说则是吉卜赛女生爱斯梅拉达奉上的清水。无论是珍贵的银烛台还是滋润干裂双唇的甘露，在某个要素上讲，或者在简爱说的“上帝的面前”，两者除出了物资的属性，其内在好处就应是同质的，一种如圣水般具有洗濯本认为污浊不堪的心灵的净化能力，一种如浓稠黑暗中打下的一束曙光的希望的力量，从此成为人生的信仰，尤甚重于人生。如冉阿让多这次奉上自我的人生，坚定地走在赎罪的路上，但是我们不能不承认冉阿让对柯赛特深沉而真挚的父爱。如卡齐莫多最后把绞死爱斯梅拉达的副主教克洛德推下顶楼，自尽在爱斯梅拉达身旁。爱斯梅拉达那份以德报怨的善良比起副主教对卡齐莫多地运用为目的养育，更为真挚动人，暖和了卡齐莫多受尽了冷漠对待的心。但我们不能否认卡齐莫多对克洛德养育之恩是铭记于心的，所以他甘愿服从卡洛的的各种命令，直至他受鞭刑那天——他得到的'是内含人性关爱的水而非某人的一声问候。
但是冉阿让还是比卡齐莫多幸福多了。冉阿让履行了自我对主教米里哀的承诺，在其后的一生里善待他人，坦然的在赎罪的路上前行。“良知的觉醒是灵魂的伟大。”冉阿让的良心感动了好多人，拯救了好多人，最后也拯救了自我。当他将要离开人世，他没有害怕，没有担心，尤甚他是简单的，欣慰的。
而卡齐莫多将带着拔秧打自我的副教主推下顶楼的罪恶感，永远地留在爱斯梅拉达身旁，但是这就应也是他无悔的选取。
读《悲惨的世界》有感2这本事原名叫《苦难》，后来雨果被流放在盖纳西岛，花了一年的时间终于写完了，1861年写完，和出版商拉克鲁瓦签订合约，最后获得很大的成功。
善有善报，恶有恶报！芳汀把孩子放在德纳第那，但他以孩子生病接口老让芳汀寄钱，但孩子穿得破破烂烂，吃都吃不饱，最后德纳第的孩子死的死，走的.走，他也落魄了；而冉阿让就不同了，在他被沙威追捕时，受到了许许多多的人帮助，如割风老伯帮助他逃走，因为他救过割风老伯。
一个人他强，不是权力，不是财力，而是精神，精神所大，才是强者，而冉阿让他精神力量非常大，是一直追捕他的探长沙威精神出轨，选这里自杀。
读《悲惨的世界》有感3最近，在妈妈的推荐下，我读一本有趣的小说《悲惨世界》。
它的作者是法国的大作家雨果。这部小说讲述的主要是警长沙威和四次越狱并最后成功的冉阿让之间的故事。
给我印象最深的人物是主人公冉阿让。我觉得他很勇敢，并且非常善良。比如在马项迪被大家误认为冉阿让、在法庭上法官即将宣判他有罪时，已经当了市长的冉阿让在众人面前站了出来，大声地证明自己才是真正的冉阿让，并且恳请法官当庭释放马项迪。这需要多么大的勇气啊!冉阿让是多么善良啊，他不愿意让别人代替自己去坐牢。
另外一个主要人物沙威则是一个非常敬业的.警官。他的任务是抓捕逃跑的冉阿让，于是，他不管在什么条件下，不管过去的时间有多么漫长，一直没有放弃过对冉阿让的抓捕。但是在小说的最后，他在被冉阿让救了后，被冉阿让的善良所感动，于是他放了冉阿让，自己则投水自杀了。我感觉沙威也是一个很正直的人。
这本小说还有几个感动我的人物，比如芳汀、小珂赛特。而且很多情节都非常精彩。如果你想了解更多，那就拿起这本小说读一读吧!
读《悲惨的世界》有感4在人的一生当中总会有那么几个人成为自己的人生导师，很幸运的是阿让遇到了，不然也就没有以后的故事了。比安弗尼主教就仿佛是上帝的化身，周旋于穷人和富人之间，用富人的钱来救助穷人，他总为别人想多，为自己想得少。他文中为数不多依然拥有自己灵魂的人。阿让就是他拯救的，主教拯救了一条即将堕入深渊的灵魂，改变了阿让的命运。或者说，阿让的心中还有一丝良知没有被泯灭，被敬爱的主教唤醒了已被尘封多年的人性、良知。本书在我看来突出的是“人性”，各个阶层的人性和生活方式被展现的淋漓尽致 揭露了不同的嘴脸。那么我就不由的想到：人是不是在贫穷落魄、潦倒无以为生的时候就没有了尊严。我在心中答到：当然不是，即使落魄尊严和人格不可弃。如果失去了那才是真可悲。即便阿让后来已经很有钱了，可是他依然如苦行僧一般，也许是他的身份使他一直难安，也许是他觉醒的良知告诉他还有许多人在受苦受难，也许是比安弗尼主教的精神感染着了他，并把这种精神烙印在了他的内心深处，哪怕已经多年过去了。
每当阿让面临抉择时，他总是站在人性光辉的`那一面。当他得知尚马蒂厄即将代替他被判终身监时，他犹豫不决，他知道尚马蒂厄是无辜的。如果他能够狠心一点，让尚马蒂厄成为冉·阿让进入监狱服刑，而他以马德兰的身份继续“苟且偷生”，造福当地，继续当他的市长，可是他没有。他还是踏上了一条“不归路”，他明知道此后将有无穷的苦难，可他依然奋不顾身的自首了，在法庭上揭露了自己的“罪恶”。
“做个圣贤，是特例，做个正直的人，是人生正轨。可排行，可失足，可犯错，但终要做个正直的人”。
冉·阿让在用余生阐释这句话。
让我们来看看冉·阿让“不可饶恕”的“罪行”：
1、偷窃面包（饥饿）
2、越狱（养活一家人）
3、偷窃主教家的银餐具(只有主教愿意留他吃晚饭、过夜）
4、抢劫（精神不清）
每一桩罪行背后的真相都令人发省，可惜当 ……此处隐藏4607个字……这让他觉得孤单、寂寞。而芳汀的女儿珂赛特，给冉阿让带来了为人父的喜悦，也让冉阿让把内心的孤寂赶出了自己的心房。
其实，人最怕的就是独自生活，像那些七八十岁的老人，在亲人来探望时显现出的那种喜悦，是藏不住的，在那饱经沧桑的.脸上显现出来；就连亲人走时也不忘提醒一句“记得常来看看啊”；在亲人走后，脸上显现出失望的神情。
别说是老人，就连青年、小孩都受不了这孤单。所以，在珂赛特与马吕斯结婚后，孤单取走了他的快乐，让他变得无助，让他迅速地衰老，直至死亡。
读《悲惨的世界》有感12我想，那里或许有天使在召唤着它们吧，只可惜，我却听不到。就像一个三角函数，我算来算去还是回到了原地，好像是结束了，但是一切又得重新开始。但王子宇说，他是一个不懂珍惜的男子，不要对他动心，会受伤的！不也是为了爱情这东西而葬送了自己吗。
点评：这本书中，我最喜欢冉阿让这个人物。他是一个勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、以德报怨、品格高尚，是受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫人民形象。第二喜欢的是米里哀主教，因为是他十分宽容，在冉阿让偷了他家最宝贵的银烛台，被抓获后，他仍能很宽容地原谅冉阿让，劝他做个正直的人，并把银烛台送给了他。可以说，冉阿让是因为他才没有去报复社会的，而是以良好的心态去面对人生，面对社会。我们做人也应该像他一样，学会宽容，让心胸宽广一些，包容一切。三是喜欢沙威，沙威虽然老跟冉阿让过不去，可这是他的职责，他恪尽职守是分内的事情，但他也不是完全没人性，在不能解决职务和良心的抉择的时候，他决定牺牲自己，成全冉阿让。因为他知道，只要他还活着，而冉阿让一天没死，他就必须逮捕他。在书中，有一个令人颇为可恨的人物，那就是德纳第。德纳第把珂赛特当女佣一样使唤，没有一点怜悯之心，而是一味地把她当狗一样看待，想想，那才是多大的孩子呀！这是对一个孩子多么残酷的摧残呀！而且，为了自己的利益，竟勒索冉阿让不止，还死抓着冉阿让的“尾巴”，来敲诈马利尤斯。可我们在憎恶他的同时，有没有想过他为什么会这么做？首先，他勒索冉阿让，是因为他实在太贫困了，而又找不到好的赚钱方法，只能去干坏事。这反映出当时的社会穷人是根本就没有立足之地，只有富人，才能随心所欲地在社会中生存。而且当时的社会对社会底层的人抱有严重的歧视，根本就不给这些人生存的机会。 其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者。
作者想想通过这本书来告诉我们：要做一个真正的自己，无论在什么情况下都能永保善良、友善的高尚情操的`人。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执的他
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
因为我坚信只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
读《悲惨的世界》有感13它以封建压迫强化，社会动乱，有着无尽黑暗的时代为背景，描述了一个来自社会底层人的善举。以平凡的口吻述说着平凡人平凡的事，而这些平凡透出的却是更触人心弦的感动。
主人公冉阿让童年时没有上过学，成年后做了热心的园艺工，帮助姐姐抚养7个孩子。但生活没有因为冉阿让的善良和艰苦就放过他。有一次冉阿让因把吃的全部都让给姐姐的孩子后实在太饿，去面包店偷了一块面包，而冠上“私闯民宅”的罪名判刑5年。后来因多次越狱被加到19年。故事在这之后开始。
十九年，从入狱前的善良到出狱后的顽劣，社会的不公对冉阿让造成了无法挽回的伤害。他预备带着这一身的顽劣开始报复社会。
但，还好，他遇到了汴福汝主教。
一盏银烛灯不仅点亮了冉阿让的心灵之灯，也照亮了冉阿让从今往后的人生道路。他决定用自己的生命之火将银烛台继续点亮。
就像汴福汝主教用善良和真诚对待冉阿让一样，冉阿让也用最真挚的感情对待每一个人。
接芳汀入院治疗；为了弥补芳汀的遗憾，将珂赛特从德那第一家的魔爪中赎回，并把她当成亲生女儿一样带在身边；不惧危险，冒险解救马吕斯；巧妙的放走了一直跟踪他的沙威；为了珂赛特和马吕斯的幸福，最终选择自己承受痛苦。
冉阿让所做的'这一切早已超出一般的善，甚至可以说到了“仁德”的境界。
“人能弘道”。冉阿让不是在因循守旧做一些普通的善事，而是在诠释“善”。
这是他对自己的救赎，也是对这个曾经被他判了刑的社会的救赎。在弥留之际，这位老人苍白的脸上任带着笑容，深深地望着墙壁，卑微而虔诚的想着：那个曾赠他烛台的人在天上是否对他满意。
他也要走了，马上要去交付答卷了……
他嘱咐人们随便找个角落把他埋了，不要在他的棺板上留下任何文字。
可他伟大的一生又怎么能因一个灵魂的消逝而被磨灭呢？
正如有人在他墓穴的是石板上悄悄刻下的：
他活着，尽管命运多舛，
他安息，只因天使离去，
生来死去，那是自然的秩序，
犹如昼来夜去，白日西沉。
读《悲惨的世界》有感14这本书讲述了冉阿让一生的悲惨遭遇。贫穷的冉阿让为了让九个嗷嗷待哺的`孩子吃上东西，就偷了一块面包，结果被判了五年苦役。他四次逃跑又被加重处罚，致使在监狱中度过了十九年。
冉阿让获释后受到主教的影响，心灵被感化，他凭着聪明和才智致富，他乐善好施和杰出的贡献被推选为市长，他从店主那用重金把受尽折磨的珂赛特救了出来。几年后，冉阿让在一次起义中，玛留斯身负重伤，冉阿让冒着生命危险救了他，沙威被他多年行善，舍己救人的精神感动了，他的信念也动摇了，放走了他们，最后，自尽了。
一本好书，收获百味人生，这部书使我们得到了一个启示：人人都是平等的，有时你也应该为周围的人奉献，就像冉阿让一样，不论什么都宽容大度。无私地为社会贡献。
书中的沙威因为感于冉阿让的品格，所以深受良心谴责，知错就改。而在看看我们现实生活中，有多少人向冉阿让那样广施仁爱，有时别人给我们开个玩笑我们都会当真，和他们大吵一架，如果我们与冉阿让一样宽容，那该多好，整个世界将充满爱！
读《悲惨的世界》有感15阿让最后一次越狱是最成功的一次，此后直至死亡再未曾踏入苦役场。是为了完成他的“使命”他不得不逃走，方蒂娜曾嘱托他从泰迪纳夫妇手中接回自己的女儿科赛特。为了那可怜的女人他不得不那样做。阿让没有告诉科赛特关于她母亲的一切，也没有向她提起自己的'过往，而科赛特也一直认为他就是自己的慈父。
雨果把科赛特“推”入了马里于斯的怀抱，也算是为这悲惨的世界增添了一线色彩。尽管阿让出身囚犯，可他并没有让科赛特受苦，而科赛特也不知道自己母亲的身世，她过得如此无忧无虑，心性如此单纯善良，也许也是方蒂娜的愿望，阿让也有一份功劳。
马里于斯虽出身贵族，有的只是一个贵族头衔而已。(他的父亲曾被拿破仑皇帝封为男爵，王朝复辟后对于拿破仑封的贵族不予承认)马里于斯的父亲因与其外祖父政见不合而不被其外祖父承认。因马里于斯十分崇拜父亲的英勇的事迹，也与外祖父不和，无奈离家出走。尽管时常处于饥饿的地步，也不改其志。
