中华传统美德格言

中华传统美德格言(汇编15篇)

在学习、工作或生活中，大家一定没少看到经典的格言吧，格言是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。其实很多朋友都不太清楚什么样的格言才是好的格言，以下是小编精心整理的中华传统美德格言，希望能够帮助到大家。

1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

2、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》

3、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》

4、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》

5、闻説梅花早，何如北地春。——孟浩然

6、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》

7、不以爱之而苟善，不以恶之而而苟非》——稽康

8、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

9、任理则公，任情则私。——唐伯虎

10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

11、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

12、礼之用，和为贵。――《论语·学而》

13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

14、人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。——陈独秀

15、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

16、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——陶渊明

17、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》

18、见善则迁，见过则改。——《周易》

19、贪进者，必取辱；过侈者，必招非。——弘一大师

20、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》

21、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

2.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

3.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

4.不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

5.富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

6.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

7.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

8.不为穷变节，不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》

9.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

10.疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

11.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

12.时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

13.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

14.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

15.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

1、知人者智，自知者明。——《老子》的33章

2、知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。

3、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章

5、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》

6、三思而后行。——《论语·公冶长》

7、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）

8、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

9、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

10、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

11、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》

12、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

13、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。

14、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的'人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

15、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

16、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

17、前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》

18、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

19、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

20、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》

22、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》

23、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》

1.二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

2.亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

3.礼之用，和为贵。——《论语·学而》

4.君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

5.君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》

6.乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

7.天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

8.千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

9.单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

10.和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

11.有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

12.君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

13.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。）——《庄子·山木》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

15．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

16．志不强者智不达。——《墨子·修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

18．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

21．志小则易足，易足则无由进。——张载

22．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

23．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

三、持 节

24．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

26．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

30．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论》

32．咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书》

36．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

四、自 强

39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

42．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

47．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

51．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

五、诚 信

52． 一诺千金。——《史记》

53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

54．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56．失信不立。——《左传》

57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

58．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

59．民无信不立。——《论语·颜渊》

60．人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。

61．言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

六、知 耻

62．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

64．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的'那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

66． 人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

68．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

69．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

70．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

七、改 过

71．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

72．改过不吝。——《尚书·》

73．与人不求备，检身若不及。——《尚书》

74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

75．见善则迁（学习），有过则改。——《周易》

76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书》

77．言者无罪，闻者足戒。——白居易

78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏》

79．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

80．有则改之，无则加勉。——朱熹

81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

82．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊》

83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元

84．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

1、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

2、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

3、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

4、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

5、改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

6、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

7、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

8、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

9、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

10、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

11、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注〈论语集注〉卷一》

12、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

13、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》